
藥師琉璃光如來本願功德經
有一個佛國世界,名叫淨琉璃,在這東方淨琉璃世界裡有一尊佛,
號稱藥師琉璃光如來,他俱足了應供(佛果圓滿,受人天供養,斷盡煩惱)
正等覺(最究竟的覺悟),明行圓滿(圓滿六度萬行,福慧俱足,無所缺憾)
善逝(自在無礙的進入清淨無為的境界),世間解(洞悉人間世界一切的真相)
,無上士(至高無上,唯佛獨尊),調御丈夫(能調服內心陰暗世界,冥頑,乖戾,
無知的眾生,趨向學佛修法,即身成就),天人師(人天導師),佛(自覺自他,覺行圓滿的聖人),
薄伽梵(即宇宙意識之意)....
信仰藥師佛法門,就必須信仰眾生內在本自清淨的琉璃佛性,因為眾生的
心病只有心藥才能救治,若眾生(無知的形容)向心外去追求消災解厄藥師
佛法門,那將是背道而馳了不可得.

「六祖壇經」心中心經密
六祖壇經是一部出處爭議不斷的經典,雖然歷代以來, 很多文人雅士都曾質疑經中內容的可信度,尤其是不識字的六祖, 在授完祖師衣缽之後,即潛入了世俗獵取名利慾望獵人隊伍中, 前後歷經15個年頭,當六祖再度出現時, 已經可以引經據典的對會眾開示說法, 因此六祖到底識不識字,有很大的爭議,但是筆者認為,六祖壇經是誰寫的並不重要, 重要的是其中精闢的對話與內容,發人省思,能為後世學佛修行之人提供修持上的迷惑和障礙. 當我們研讀壇經的時候,必須用超然的立場,身歷其境融入經典內的場景,親身體驗六祖惠能大師說法的氣象,其不假言說,直指人心的純真,著實令人帶來當頭棒喝頓然段除妄念,更領悟那不生不滅,無智無得的諸法空性
對於初學之人亦或老修行之人,都會帶來不同層次的突破與恍然大悟, 這樣的體會和感受在維摩經中也曾有過. 大師的開示教化,
不僅能清除吾人心智的障礙, 更能修正錯誤的學佛見解,這是一個很重要的修行關鍵, 畢竟惠能大師直言說出天真自如的佛性正是吾人一心的原點,只是世間人被念念不停的妄念所迷惑, 無法清楚洞悉心的原點本字具足清淨的佛性,當見性之後, 只要善護念當下的本心,不令迷失的去行持一切法門, 實際去信受奉行, 即可直了成佛

地藏經密碼
宇宙生命渾然一體,密教的宇宙觀, 能使人一目了然,毫無神秘可言, 令人當下謙卑真誠的走向人生,無虛無妄面對真實的自己. 每一個生命,都是來娑婆人間學習的,以便於往生到其他較高層次的心地法界.然而只有較少數的覺悟之人,能一窺生命的奧妙. 只有少數的生命,恰似火焰一樣,瞬間燦爛即逝,他們因為努力了好幾世,最後來到娑婆人間,示現自己修行的一生,
印證生命的意義,即 *宇宙為自視而來,為完成鍛鍊而去*. 亦讓更多的人,讚嘆喝采成就者一生弘法辦道的身姿.
無知者追求世間虛榮的名利,最後也滿足於短暫的虛榮名利. 人生的艱困逆境,是一種生命最好的歷練.
但是很少人能從苦海迷航中,覺醒*夢歸*, 將人生的艱困逆境,轉化為重生的力量.
以苦海為鑑, 從苦難之中,覺悟到生命的真諦.
本書提供了各類型不同心性層次之人,看清現實生命的諸法真實之相.
學校教育能規範人類的行為,卻無法教化人類的靈識淨化.
唯有修學佛法, 深入禪定,開顯智慧,才能扭轉乾坤,改變人類的心靈.
人人皆誤以為不殺蚊蟻是慈悲,殊不知傳播佛法,真理, 智慧,才是真慈悲.
無知幼稚的人,以為買來水族飛禽放逐,即為放生功德,殊不知將自己心中的愚昧無知與頑劣的迷信放棄,才是
真正的放生.......